齐桓公又下令高价收购楚国的生鹿，于是楚国民众都荒废农事去养鹿，待楚人都去养鹿后齐国停止收购生鹿，断绝和楚国的经济往来，于是楚人也因为饥荒投奔齐国，齐国不战而胜。
齐桓公还曾经用同样手段，假意高价收购莒国的柴薪、代国的狐白皮和衡山国的兵器，都取得了类似的成效。
齐桓公求贤若渴，在大庭中燃起火炬招揽贤才，但一年过后，没有一个贤士前来。
这时，东野那里有个地位低下的人求见，齐桓公很高兴地登堂接见，他问来人有何才能，来人回答：“我会九九算术。”
齐桓公戏谑地说：“会九九算术也能算一技之长吗？”
来人回答道：“大山不拒绝细小的石头，所以才成了大山；大海不拒绝细小的溪流，所以才成为大海，九九算术不算什么，但您如果对我以礼相待，还怕比我高明的人不来吗？”齐桓公深感有理，便礼遇来人。
果不其然，一个月后四面八方的贤士接踵而至。
好服紫衣：齐桓公喜欢穿紫衣服，全国的人就都穿紫衣服。
在那时，五匹素布还抵不上一匹紫布。齐桓公为此事担忧，对管仲说：“我喜欢穿紫衣服，紫衣服特别贵，全国百姓喜欢穿紫衣服，日甚一日，不能停止，我对此怎么办？”
管仲说：“君王想要制止这种状况，为何不尝试着自己不去穿紫衣服呢？您就对近侍说：‘我特别厌恶紫衣服的气味。’如果在这个时候近侍中恰巧有穿紫衣服进见的人，您一定要说：‘稍微退后一点，我厌恶紫衣服的气味。”’
齐桓公说：“好吧。”在这一天，君主的侍从官没有一个人穿紫衣服；第二天，国都中没有一个人穿紫衣服；第三天，齐国境内没有一个人穿紫衣服。
喜形于色：齐桓公盟会诸侯，卫国人来晚了。
齐桓公上朝时与管仲谋划攻打卫国。退朝以后进入内室，卫姬望见君主，下堂拜了两拜，为卫国君主请罪。
齐桓公问她缘由，卫姬回答说：“我望见您进来的时候，迈着大步，怒气冲冲，有攻打别国的意思。见到我就变了脸色，这表明是要攻打卫国啊。”
第二天齐桓公上朝，向管仲作揖请他进来。
管仲说：“您不攻打卫国了吧？”齐桓公问：“仲父您怎么知道的？”
管仲说：“您升朝时作揖很恭敬，见到我面有愧色，我因此知道的。”
桓公说：“好。仲父治理宫外的事情，夫人治理宫内的事情，我知道自己终究不会被诸侯们耻笑了。”
桓公用以掩盖自己意图的办法是不说话，现在管子却凭着容貌声音、夫人却凭着走路气质察觉到了。
桓公虽然不说话，他的意图就像黑夜点燃烛火一样看得清楚明白。
齐桓公与管仲谋划攻打莒国，谋划的事尚未公布就被国人知道了。
齐桓公奇怪其中原因，管仲说：“国内一定有聪明睿智的人。”
齐桓公说：“那天服役的人有拿着木杵来向上张望的，我料想大概就是这个人吧！”于是就命令那天服役的人再来服役，不得替代。
过了一会儿，东郭牙来了。
管仲说：“这人一定是那个把消息传出去的有了。”于是就派礼宾官员领他上来，管仲和他分宾主在台阶上站定。
管仲说：“传播攻打莒国消息的人是你吧？”
东郭牙回答说；“是的。”
管仲说；“我没有说过攻打莒国的话，你为什么要传播攻打莒国的消息呢？”
东郭牙回答说：“我听说君子善于谋划，小人善干揣测，我是私下里揣测出来的。”
管仲说；“我没有说过攻打莒国的话，你根据什么揣测出来的？”
东郭牙回答说：“我听说君子有三种神色：面露喜悦之色，这是欣赏钟鼓等乐器时的神色，面带清冷安静之色，这是居丧时的神色，怒气冲冲、手足挥动，这是要用兵打仗的神色。
那天我望见您在台上怒气冲冲、手足挥动，这就是要用兵打仗的神色。您的嘴张开了，没有闭上，这表明您所说的是‘莒’。
您举起胳膊指点，被指的正是莒国。我私下考虑，诸侯当中不肯归服齐国的，大概只有莒国了吧，因此我就传播了攻打莒国的消息。”
......
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。
他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
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