第十九章：关乎神明
凌天离开后，西南坤王把凌天的话原原本本地传达给了大哉乾元。有些事情，毕竟只有当事人知晓。在沉默了几秒钟后，大哉乾元指示西南坤王放弃前期针对洛克镇的计划，全力辅助凌天在洛克镇的一切行动。
在新一天的十大联盟碰头会上，西南坤王提出了退出针对洛克镇计划的事项，并且明确表示要全力配合凌天的行动。当然，他也说得很明白，这是他们会长的决定，他只能听从。不久，铁血兄弟会的铁血风正、巾帼联盟的暮色圣光、武道宗的武老三也表示收到会长指示，全力配合凌天在洛克镇的计划。十大联盟本来就互相合作，这样一来，弄到最后十大联盟里只有大秦皇朝还在坚持，毕竟凌天可是当众侮辱了千古一帝。但是在话事人大风向会长报告之后，千古一帝默默指示大秦皇朝在洛克镇的行动与其他公会保持一致。毕竟如果不这样做，就等于是以大秦皇朝一家公会抵抗其他九家公会，这种行为智者不取。更何况君子报仇，十年不晚。想要报复凌天的讥讽，千古一帝有的是时间。
游戏里的利益就是现实里的利益。每一个公会背后都是一个个巨大的利益团体，但是凌天知道，不管有多难，这些家伙在知道了自己的身份后一定会放弃针对洛克镇的不利计划。无他，还一个人情，一份承诺而已。至于以后，大家见面恐怕不是你死就是我亡了。这就是社会，是人心，哪怕是至亲，也往往免不了刀兵相向，更何况这里参杂着太多太多的无可奈何。
凌天没有再出城练级。在他升阶到三阶之后，他就不再去虐杀小怪。原因么，也很简单。为了活下去，不得不吃人肉的时候，他会吃；为了活下去，可以不吃人肉的时候，他绝对不会去吃。人有时候做出超乎伦理的举措是因为没有伦理，有了伦理还要做超乎伦理的举措，那人就不是人，而是野兽了。
为了不让自己无事可做，凌天加入到了绘制魔法阵的队伍。说来奇怪，自从自己修炼了天地万象劫之后，凌天就觉得这个世界有一股非常强大的力量在牵引自己去做出一些超乎自身计划的事情。同时，他也觉得自己已经越来越像NPC而不是玩家了。最起码，他的举措已经不再限制于创世神颁布的系统任务。他凭借自己的诺言去做事，也不在乎会不会有任务奖励。同时，NPC们也越来越不把凌天当作是玩家，因为凌天的举措与他们无异。毕竟，种族的根本区别不是来自于肤色，也不是来自于身份，而是文化，是人和人之间不相容的举措。孔子曾经说过，外族人遵守秦那斯的礼节，穿着秦那斯人的衣服，说着秦那斯人的话，他就是秦那斯人；而秦那斯人穿着外族人的服饰，说着外族人的话，举手投足都是外族人的举措，就算他生在秦那斯，长在秦那斯，他仍然是个外族人。
当然，可能也许洛克镇就是个奇特的居所吧。以前不能做的事情，在洛克镇，凌天可以非常轻松地办到。就比如绘制魔法阵，角色栏没有相应的技能，玩家就不可绘制出真正的魔法阵，除非你是神级玩家。但是现在不一样，凌天可以对魔法阵进行绘制，进行删改，神级之后获得的能力，他完全可以施展出来。在凌天看来，洛克镇不是一段程序表达建构的虚拟世界，而是一个确乎存在的世界。这种强烈的感觉就如同自己第一次面对灭世天尊一样。一次世界生灭，他便失去了很多的朋友……两个纪元下来，能够记得他的，恐怕也就只有光明主神露西亚等少数几个神明吧。可惜啊，他和这几个神明却是相爱相杀，无时无刻不想找个机会弄死对方！
建筑城池，凌天并不是新手。在第一个纪元里，他曾经是光明神的狂热粉丝，主持建造过诸神大陆当时最宏伟的光明神庙。不过如今比不得当年，毕竟实力所限，能够发挥的力量实在不多。否则，也根本不需要十大联盟帮忙，单单是他一个，便可以从容对抗洛克镇接下来的劫难。但是毕竟今时不同往日，落难的凤凰不如鸡啊。
十大联盟也真的变性了，虽然讨价还价依旧，但是不再在背后搞那么多小动作。大家真心实意地合作几天后，便有大秦皇朝的玩家向凌天请教战斗的技巧。他原本以为会碰个钉子，但是没想到凌天竟然毫不犹豫地手把手地教了他一个下午。在那之后，便经常有人向凌天请教，甚至有人问起了现实世界中的武道修炼方法。对于现实世界的事情，凌天只字不提。但是游戏中的玩法，凌天是知无不言言无不尽。其中，大风就向凌天讨教了一个他很想问的问题：为什么凌天说神灵血脉不可以直接使用？
“神灵血脉，准确说是神明使用的一切物品，都非常危险，都不可以直接使用，包括神器在内。”凌天严肃地说，“玩家修炼到九阶，就可以称为真神，但是那不是真正的成神。只有度过神劫，成为十阶圣主或者说下位神只，凝结出属于自己的神格之后，才能算的上成神。诸神过去的两个纪元里，真正成就神明之位的压根没有几个。包括暮色圣光在内，虽然你们都认为她的实力达到过十一阶，拥有过属于中位神的神力，但是事实上，她的神力来源于光明神的赐予。她没有凝结出真正的神格。不光她没有，十大公会的会长同样也没有，他们都参与了神格的争夺，都得到了不属于自己的神格，他们都拥有神明的力量却没有真正的成神。对于神明来说，最重要的力量来自于法则。现在的永生之主哈迪斯，拥有比魔界更加浩瀚的冥界，但是哈迪斯完全不是魔界之主路西法的对手。究其原因，就是路西法是自身修行成神，他的力量百分之一百属于自己；而哈迪斯借用了前冥界之主的脊骨，力量借助于他人。冥神是非常古老的神明，他几乎就是伴随着冥界而诞生。他没有神格，脊骨就是他的神格。哈迪斯借用了神骨，力量不存粹，法则不完整，发挥不出多少真正的力量。神明的血液和神明有关的神物中含有神明的法则，直接使用纵然强在一时，但是将来登顶神途就非常困难。法则只能借鉴，直接挪用只会把自己搞得人不人鬼不鬼。”
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