游仙诗五首·其三
王融
命驾瑶池隈，过息嬴女台。
长袖何靡靡，箫管清且哀。
璧门凉月举，珠殿秋风回。
青鸟骛高羽，王母停玉杯。
举手暂为别，千年将复来。
……
赏析：
王融的《游仙诗五首·其三》通过描绘诗人在仙界的奇幻经历，展现出对超凡境界的向往与追求，在仙界意象的营造与情感表达上独具特色。
一、主题意蕴：向往仙界，追求永恒超脱
1. 仙界行踪与文化底蕴：“命驾瑶池隈，过息嬴女台”开篇点出诗人驾车前往瑶池之畔，并在嬴女台停歇。瑶池在古代神话中是西王母居住之地，象征着神秘与超凡；嬴女台与秦穆公女儿弄玉相关，她擅长吹箫，后与萧史成仙而去，此典故为诗歌增添浪漫色彩。诗人行踪串联起这些神话元素，表达对仙界的向往，踏上追寻超凡境界之旅。
2. 声色交织的仙界氛围：“长袖何靡靡，箫管清且哀。璧门凉月举，珠殿秋风回”描绘仙界场景。“长袖”句写舞女姿态，“箫管”句写乐声，视听结合营造出凄美、清幽氛围。璧门、珠殿以美玉珍珠装饰，展现仙界华丽，凉月、秋风增添空灵之感，反映诗人对仙界美好生活的憧憬，同时流露出超脱尘世的情感。
3. 与神交游的永恒期许：“青鸟骛高羽，王母停玉杯。举手暂为别，千年将复来”描绘诗人与王母相见分别场景。青鸟是西王母使者，展翅高飞寓意传递信息或引领方向。王母停杯与诗人交流，最后诗人与之约定千年后再来，体现与仙界建立联系，渴望融入仙界，追求永恒超脱的主题，反映古人对生命短暂的无奈和对永恒境界的追求。
二、艺术特色：意象渲染，情感婉转表达
1. 丰富意象，构建奇幻仙界：运用诸多神话意象，如瑶池、嬴女台、青鸟、王母等，以及璧门、珠殿等华丽建筑意象，还有长袖、箫管、凉月、秋风等营造氛围的意象，共同构建出奇幻、空灵且华丽的仙界。这些意象既具神话文化底蕴，又从不同角度描绘仙界，使读者身临其境感受仙界魅力。
2. 动静结合，营造灵动氛围：诗中既有“长袖何靡靡”“青鸟骛高羽”等动态描写，展现仙界的灵动活力；又有“璧门凉月举”“珠殿秋风回”等静态描写，刻画仙界的宁静清幽。动静结合，使仙界画面富有层次感和节奏感，增强诗歌艺术感染力。
3. 借景抒情，情感婉转深沉：通过描写仙界的景色、声音及与王母的互动，借景抒情、情景交融。乐声的“清且哀”，凉月、秋风的环境烘托，婉转表达出诗人复杂情感，既有对仙界的向往、对超凡生活的期待，又暗含对尘世的超脱及对永恒的思索，情感深沉而耐人寻味。
……
解析：
1. 命驾瑶池隈，过息嬴女台
- 字词与意象： “命驾”意为吩咐驾车，表明诗人主动开启行程。“瑶池”是神话中西王母居住的地方，代表着神秘、超凡的仙境。“隈”指角落，强调诗人前往瑶池的岸边。“过息”即路过并休息，“嬴女台”与神话传说中秦穆公女儿弄玉相关，弄玉善吹箫，与萧史在此台上吹箫引凤，后双双成仙而去，这一意象为诗歌增添了浪漫且富有神仙色彩的氛围。
- 深层含义：此句表明诗人踏上前往仙界的旅程，先后经过瑶池和嬴女台，暗示诗人对仙界的向往与探索。通过提及这两个着名的神话地点，营造出一种奇幻的氛围，引领读者进入一个超凡脱俗的世界，也为后文在仙界的种种经历做铺垫。
2. 长袖何靡靡，箫管清且哀
- 场景与氛围描绘： “长袖”通常是古代舞者的服饰特点，这里指代舞女。“靡靡”形容长袖随风轻柔摆动的样子，展现出舞女姿态的优美与轻盈。“箫管”是两种乐器，指代音乐。“清且哀”描述箫管吹奏出的乐声清脆悦耳，但又带有一丝哀伤的情调。
- 情感与氛围营造：这两句从视觉和听觉两个角度，为我们勾勒出一幅在仙界的歌舞场景。舞女优美的舞姿与略带哀伤的乐声形成鲜明对比，营造出一种凄美、空灵的氛围。这种氛围既体现了仙界的美妙与独特，又隐隐透露出一种难以言说的情感，或许是诗人在这超凡境界中感受到的孤独，又或是对仙界神秘氛围的一种情感回应。
3. 璧门凉月举，珠殿秋风回
- 意象与画面构建： “璧门”指用玉璧装饰的门，“珠殿”指用珍珠装点的宫殿，二者都展现出仙界建筑的华丽与高贵。“凉月举”描绘了清凉的月亮缓缓升起的画面，“秋风回”则刻画了秋风在殿中回旋吹拂的情景。
- 意境与情感表达：这两句通过对仙界建筑和自然景象的描写，营造出一种清冷、幽静且华丽的意境。凉月和秋风为画面增添了几分空灵与萧瑟之感，与璧门、珠殿的华丽形成鲜明对照。这种意境不仅强化了仙界超凡脱俗的氛围，还暗示了诗人在仙界感受到的一种超脱尘世的清冷与孤寂，进一步烘托出诗人复杂的心境。
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