孔融（公元153年～公元208年），代表作 《杂诗二首?其一》、《杂诗二首?其二》等。
杂诗二首?其一
孔融
岩岩钟山首，赫赫炎天路。
高明曜云门，远景灼寒素。
昂昂累世士，结根在所固。
吕望老匹夫，苟为因世故。
管仲小囚臣，独能建功祚。
人生有何常，但患年岁暮。
幸托不肖躯，且当猛虎步。
安能苦一身，与世同举厝？
由不慎小节，庸夫笑我度。
吕望尚不希，夷齐何足慕！
……
赏析：
孔融的《杂诗》其一，以宏大的视野、深刻的典故和激昂的言辞，展现了诗人在东汉末年动荡社会背景下积极进取的人生态度与追求功业的坚定志向。
1. 主题思想
积极入世与追求功业：此诗核心主题是诗人对积极入世、建功立业的强烈渴望。在东汉末年，社会阶层分化严重，寒门之士出头艰难，但孔融通过对吕望（姜子牙）和管仲等历史人物的引用，表明即便出身平凡，只要时机恰当，就能成就非凡事业。他鼓励自己及同阶层人士，不应被眼前困境束缚，要积极进取，为实现自身价值而努力，反映出对改变社会地位、建立丰功伟绩的强烈追求。
对世俗观念的批判与超越：孔融表达了对世俗行为和观念的不屑，如“安能苦一身，与世同举厝？由不慎小节，庸夫笑我度”，体现他不愿随波逐流，受世俗常规的限制。他认为因不拘小节而被庸夫嘲笑并不重要，重要的是坚持自己的追求，超越世俗的短视，展现出一种特立独行、追求高远目标的精神境界。
2. 意象运用
自然意象营造社会氛围：“岩岩钟山首，赫赫炎天路。高明曜云门，远景灼寒素”，诗人借助“钟山”“炎天”等自然意象，描绘出一幅宏大且具有强烈反差的画面。高耸的钟山和炎炎烈日，象征着上层社会的显赫与威严；而“远景灼寒素”则暗示寒微之士在这种强大光芒下的渺小与艰难，生动地展现出当时社会阶层差距巨大的现实，为全诗奠定了对社会不公批判的基调。
历史人物意象传递信念：诗中引入吕望和管仲的历史人物意象，他们分别以年老普通百姓和小小囚犯的低微起点，最终成就非凡功业。这两个意象成为诗人激励自己的榜样，象征着只要有才能和机遇，不论出身如何都能成功，表达了诗人对自身能力的自信和对未来成就功业的坚定信念。
3. 艺术特色
对比鲜明，增强感染力：诗中多处运用对比手法。如“高明曜云门，远景灼寒素”，将居高位者的显赫与寒微之士的艰难形成鲜明对比，突出社会阶层的差异，引发读者对不公平现象的关注与思考。又如“昂昂累世士，结根在所固”所体现的坚定之士与“庸夫笑我度”中的平庸之人相对比，凸显诗人对坚定追求与世俗短视的不同态度，增强了诗歌的感染力与思想深度。
用典巧妙，丰富内涵：对吕望和管仲典故的运用巧妙而贴切。通过这两个典故，不仅简洁地阐述了诗人关于人生境遇与机遇的观点，还丰富了诗歌的文化内涵。典故的使用使诗歌表达更为含蓄，让读者在联想历史人物事迹的过程中，更深刻地理解诗人的志向与情感，展现出诗人深厚的文化底蕴和高超的表达技巧。
4. 情感表达
自信与豪迈之情：“幸托不肖躯，且当猛虎步”，诗人虽谦称自己并非杰出之才，但仍决心如猛虎般大步前行，充满自信与豪迈。这种情感表达展现出他在困境中不气馁，对自身能力充满信心，积极进取的精神风貌，使读者感受到诗人内心的强大力量与追求功业的坚定决心。
愤懑与超脱之意：面对社会的不公和世俗的嘲笑，诗人在诗中流露出愤懑之情，如对社会阶层差异的描绘以及对庸夫嘲笑的提及。然而，他并未被这种情绪所困，而是以“吕望尚不希，夷齐何足慕”表达出超脱的态度，表明不会因外界因素改变自己的追求，进一步强化了诗歌积极向上的情感基调。
……
解析：
岩岩钟山首，赫赫炎天路
解析：“岩岩”形容钟山高耸险峻的样子，突出钟山的雄伟壮观，给人一种威严、庄重之感。“钟山”在这里可能象征着高位、权势或社会的上层阶层。“赫赫”描绘出炎天之路的炽热、显赫，“炎天路”可理解为在炎炎烈日下的道路，暗示着通往高位、成功的道路充满艰难险阻，同时也象征着社会上层人士所处的炙手可热的环境。这两句诗通过描绘宏大、壮观且具威慑力的景象，为后文对社会阶层差异的描述做铺垫，营造出一种震撼的氛围。
高明曜云门，远景灼寒素
解析：“高明”指代那些处于高位、地位显赫的人，他们的光芒照耀着“云门”，“云门”通常给人高远、神秘的感觉，这里进一步强调高位者的权势和影响力如同光芒穿透云层，直达高远之处，极其耀眼。“远景”指远处的景象，代指那些处于社会底层的寒微之士。“灼寒素”表示寒微之士被这光芒所灼，形象地描绘出在高位者的强大光芒与权势之下，寒微之人的渺小与艰难处境，形成鲜明的阶层对比，揭示出当时社会阶层差距巨大的现实，表达诗人对这种不公现象的感慨。
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