不过黄老学说说是道家的学说倒不如说是法家给自己穿上了道家的马甲，假装自己是道家，只是与先秦的法家相比，黄老学说更加的温和而已，他的理想政治状态是“无为”，而“有为”、“无不为”是手段，具体下来就是各种“道法”。
没看错，道法，说白了就是把法披上了一层到底衣服而已。
紧接着儒家再次上位了，你法家可以披马甲，那我儒家一样可以披马甲。
董仲舒搞的“君权神授”、“三纲五常”之类的东西，着儒家的牌子，对皇权进行神化，对阶级地位进行尊卑划分，完全的迎合了当时的执政需求的。所以“罢黜百家，独尊儒术”，儒家从此上位，统治者放弃了“黄老之学”。
但这种放弃，只是一种政治姿态，骨子里依然延续着黄老学说。西汉就开始了“儒法并用”的手段，其本质是“儒表法里”。
这种东西一直就玩了上千年，不过从唐末世家唱了一曲凉凉之后，正统思想就变成了儒家独大了，这点从韩愈的师说里面就可以看出来，“巫医乐师百家之人不耻下问。”
我了个大擦的，从这时候开始才真的是罢黜百家，独尊儒术，万般皆下品惟有读书高了，他们开始极力的打压诸子百家，军队是一定要打压的，因为那是兵家和法家的存在土壤，道家从学派变成了求仙，不够在拉来外教和他对抗。
终于在他们的打压下，诸子百家都成了过往云烟，只剩下儒家独大了，从秦末开始存在了千年的道统之争，终于在北宋画下了句号。儒家赢了诸夏输了。
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