于是，饱读儒家经典的士人充斥于从中央到地方的后汉各级政府。
富裕文明的关东地方大族，能为族人提供“明经取士”所需的良好教育，所以后汉朝士人和官僚多来自关东地区。其中的大部分又来自关东的南阳、颍川、汝南和陈留等郡。
这几个地方的关东大族还通过联姻、门生故吏等关系形成复杂的政治集团，帮助他们的察举者进入朝廷担任官职。
为了让自家的子弟能够把持朝政，南阳、颍川、汝南和陈留等郡的士人当然要排斥他们关系网之外的士人官员，强化其相对于其它地域政治集团的优势。
同为帮光武帝刘秀打天下的功臣，冀州、幽州这些地方的士人集团都受到了南阳、颍川、汝南和陈留政治集团的排挤，在政治上不太如意。
被光武帝征服的凉州士人集团，当然更会被南阳、颍川、汝南和陈留政治集团所排挤。
即使是凉州有文化的士人代表张奂和皇甫规，也不被关东士人集团看在眼里。
陇西郡牛氏，固然是凉州名门，但是关东士人又怎会放在眼里？
牛平前往颖川郡，不是拿自己的热脸去贴颖川士人的冷屁股么？
甄逸认为，牛平此举，要么是他笨得看不清天下形势，要么就是他志存高远，所谋甚大。
从平日的交往中，甄逸知道牛平不是一个笨人。
可是，牛平只有一个十七岁，尚未成年。若说他所谋甚大，似乎也匪夷所思。
善于投资的甄逸也看不清牛平了。
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